党家祖祠

2018-12-03 10:46
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建于清康熙38年,即公元1699年。祠堂是一个宗族的文化活动中心,也是祭拜祖先的地方。旧时男孩16岁以上才有资格来祭祖。女人是不能进入的,只能在家里准备祭祖用的供品。而男人60岁“破老”后,才有资格参与宗族的议事及竞选族长等族内大事。因而一旦“破老”,便会受到族人和村人的格外敬重。

祖祠前的这条长凳,别看它千疮百孔,沟壑纵横,其貌不扬,可它从明末起放置于此,距今已有300多年历史。它是用一整颗槐木开成两半做成的,村人称它为“长寿凳”。只有60岁“破老”之后,才有资格到这里来坐。老人们坐在凳上谈古论今,谈笑风生,心情舒畅,故而长寿。而年轻人,不但不敢坐,而且从旁经过都必须规规矩矩,以表示对老年人的敬重。

大家抬头看,祠堂门前正上方挂着一块牌匾,写着“钦点翰林”四个大字。这是光绪皇帝赐给进士党蒙的一块牌匾。党蒙是党家第十六代孙,光绪皇帝钦点翰林。他先后任过翰林院庶吉士、刑部主事、云南知府等职务。把这块牌匾挂在祠堂门前,一是为了光宗耀祖,二是为了勉励子孙后代向祖先学习、考取功名。

祠堂门前立着两根带斗的圆柱叫做旗杆斗子,是有功名人家的一种荣耀和标志。斗子外围的图案像中国的钱币,内方外圆,意思是说做人做事对内要严于律己,对外要圆通宽容;斗子是方的,就是说教育子女要方方正正做人。

进入祠堂院中,可以醒目地看到,北厅木柱上悬挂着一副木刻对联:“由朝邑迁韩邑,五百载人文蔚起;自元代迄清代,二十世俎豆常新。”这是党蒙钦点翰林后回乡祭祖,循例在为祖祠立旗杆、挂匾的同时撰写的。对联内容质朴无华,极为扼要地概括了党家村党氏家族的源流、世系和发展盛况。联中的“俎豆”,代指祭祖时的祭品。

北厅叫寝宫,是供奉祖先牌位的地方,也是合族议事的场所。中间这个最高的牌位是党姓合族祭祖牌位(“考”指男祖先,“妣”指女祖先)。党姓始祖有四个儿子,除四子在甘肃合州落户外,其他三个儿子分别称为长门、二门、三门,这是给他们三人的合门牌位,在分门分支祠堂又有他们各自的牌位。前边是一些祭祖用的香炉、烛具。厅中的桌凳供合族议事时使用。墙上图文并茂的十余幅方框图片,简介了党族自落户至今的发展史,诠释了人文蔚起、英才辈出的盛况。